读《平民老爸非凡儿子》
北小实外 胡瀚
在《平民老爸,非凡儿子》中,作者以朴实、幽默、睿智的语言,以现实故事、寓言故事和作者点评相结合的方式,讲述一个4岁时还在乡村生活、连普通话都不会说的野孩子,怎样在平民老爸(人寿保险推销员)因材施教、个性化教育下成长为一个小童星的经典教子案例。故事中成名的小潭源一边演艺,一边读书,不但没有荒废学业,而且成绩一直排在班级前列。
我们无意于在此标榜成名成家,也不是希望所有的家长把自己的孩子培养成影星、歌星,我们只是希望每个孩子的个性与天性在阳光、健康的氛围中得以舒展,他们的天分被充分发掘,他们的才能被发挥得淋漓尽致。只有这样,我们的教育才有希望,我们的孩子才能真正健康地成长。
因材施教、个性化教育可谓教育的最高境界,是素质教育的核必,是人尽其才的源头与根本,是教育回归自然、回归人性的必经之路。本书为我们提供了一个经典、成功的个性化教子案例,它将为广大家长和学生带来弥足珍贵的启示。
前几年,"素质教育"这个概念特别流行,这两年大家都不怎么提了。我国素质教育搞了这么些年,收获不小,但素质教育才刚刚开始:孩子们的书包还是那么沉重,题海战术依然风行......
我们认为,素质教育并不能一蹴而就,素质教育不应该成为一场运动抑或一种潮流,而应是一项百年不变、千年不变的基本国策,是一项需要长期构筑的工程。素质教育不单单是教育工作者的事,它是国家的大事,更是全民的大事。
那么,我们如何对孩子实施个性化教育呢?
第一,我们要弄清孩子的个性特征:他(她)不同于外人的性格、气质、能力、动机、兴趣、理想,他(她)所处的社会环境,他(她)的身体状况等等,关注孩子的独特性、差异性,也就是说对他(她)有个充分、全面的了解;第二,与孩子的沟通必须是友好的、平等的,是一种不折不扣的心灵的交流,在这一过程中,教育者和被教育者的身份变得模糊不清,我们特别强调这种交流的忘我性;第三,教育者和被教育者始终至少大部分时间处于积极和主动的状态,教育的过程整体是创造性的、阳光的、健康的、愉悦的,甚至是幸福的,但不排除辛苦的劳作、痛苦的思索和成长的烦恼。
读《给教师的一百条新建议》有感
北小实外 何勇
郑杰,上海市北郊学校校长,上海人称他为另类校长。另类校长,用3年的时间,将一所薄弱的学校改变成一所声誉高、生源足、经济好的学校,道理只有一个:只有将各种理论提升为自己的思想,转化为自己的行动的校长才能办好一所学校。
郑杰的另类是因为他有独特的思想,有独特的办学理念。他善于观察、分析、思考和写作,他每天坚持写几百字的教育随笔。他要求教师写文章,教师的文章他都精心批改,并给予评语。对校长职位的理解也很深刻,他说:“一个好校长是手电筒,照到哪里那里亮,优秀校长是探照灯,名校长是太阳,理想的校长是发电机,让每个灯泡都发光。”因而,他很少顾及细小的事情,而把主要精力放在营造人文环境,调动教职工积极性,提升教师生命质量上。他认为“校长的发电机就是赞美”,不但要会赞美他人,还要会赞美自己,因此,他们每周教师会议抽签确定4位教师发言,每人5分钟,要求用2分钟赞美自己,3分钟赞美别人,学生也是如此。
读《新建议》几条:
此书是郑杰写给他们学校教师的,曾在上海教育上连载。《给教师的一百条新建议》是站在现代化、信息化时代从教师的角色对教师的建议,而不是教育教学的某个领域。我喜欢这本书,因为它像一面镜子,真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。因为它充满了精气神,使它充满了善意,充满了真诚,充满了生命的灵气。
一、“教师要学会敬畏”,敬畏真理,敬畏权威,敬畏生命。 “敬畏真理”这是毫无疑问的,课堂上,当教师在知识传授时出现错误,要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题,可以和学生一起探讨,真理面前,人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人,有广博知识的人,有才华的人,把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员,既学习他们的长处,也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字,每一个学生都值得我们尊重,尊重他们的思想,尊重他们的人格,并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
二、由于自己也属于需要“回去看半年书、甚至更长时间”类型的,因此今天捧起了“给教师的一百条新建议”一书,其中第25条“思索是件快乐的事”讲的就是写论文,读完颇受启发,不知对您是否合适。摘取部分内容与大家,权当分享:“我认为一个人如果要写作必须具备三个条件:一是想说话,二是有话可说,三是会说话。”
首先你得想表达,有一种表达的冲动,心里的话不说出来就难过,睡不着。……要保护好想说话的冲动,我要做三件事。一是让自己孤独一点,不去瞎应酬。二是让自己安静而专注。三是自信,从不怀疑自己。第二个条件是有话可说。“写不出”绝对不是语言的问题,而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是“皮毛”的话,思想是“皮”,语言文字是“毛”。每个人都有很多词语,就缺一张皮。因此,常做三件事:一是怀疑,不人云亦云,不迷信专家、教授和领导。崇洋而不媚外。二是保持独立人格。要有自己的语言。三是表现自我。写作是表现自我最价廉物美的方式。一个人要有思想,不是凭空有的,而是能怀疑,能独立,有鲜明的自我,思想自然就会眷顾你。第三个条件是会写、善写。准确表达你的思想观点,让别人看懂你的意思。当你枯坐那里半天一个字也挤不出,实在不能怪你不能写,而要怪自己不能思考。
三、读“合理合法地惩戒学生”
教师真的越来越难当了,特别是遇到一些差的学生,教师变得一点办法都没有了,打也不是骂也不是。打学生早已归入一条罪状——叫体罚,被明令禁止了;现在连批评也不敢了,批评重了孩子可能想不通,到头来是教师吃不了兜着走;为了少惹麻烦,一些老师可能抱多一事不如少一事的心态,取不作为的消极态度。可是,谁都知道,对那些特别差的学生,教师如果没有强而有力的惩戒手段,不能有效地控制这一小部分“害群之马”的行为,那么最终受伤害的可能是大部分好学生。但教师却越来越感觉到“黔驴技穷”了。那怎么办,如何既有效地控制学生的不良行为,又保护教师自己呢?在过去,家长和教师一直是站在共同的立场上来管教孩子的。有两个原因,一是因为过去,有文化的人不多,在缺少文化的家长看来,满腹经论的教师简直像神一般,需要顶礼膜拜的,教师焉能有错?二是因为在过去,人们将师生关系定为一种伦理关系,而且这种伦理关系是仿效伦理中的斧子关系来确定的,在家里,“老子”打儿子是再平常不过的事了,所以有的家长或许还会授意老师:这小子不听话,任老师揍他!可现在,教师“为所欲为”的两大条件都发生了变化,在家长眼中,教师可能没什么了不起,你是“一流人物”还能只当个教书匠?在整个国家民主化进程中,教师与学生不再被认为是一种仿效家庭伦理的血缘关系了,在很多家长看来,教师仅仅是帮助孩子成功的“工具”,这把工具不好使,就告你。于是,教师早已被请下了神坛,新的师生关系应该被建立起来。这种新型的师生关系建立在国家法律制度的基础之上,建立这种新的关系意味着教师不必再扮演“一日师终身父”的角色,而应与学生建立平等的关系,这种关系首先不是以血缘,其次不是以感情来维系的。教师对学生也不必如其父母般“恨铁不成钢”,只要对每一名学生尽心尽职,就算是对这份职业有所交待了。当然教师的不作为不应被宽容,积极的态度应该是在合理合法的前提下,有效地惩戒学生。教师惩戒学生应具有教育性,尊重学生人格,惩戒应合理并公正,要符合相关程序。
四、“教师应设法让知识本身吸引学生”,这应该成为每一个教师努力的方向,教师要精心设计教学,凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听,不照本宣读,让学生自己去寻求知识,探究知识的形成过程,明白知识的意义、学习的乐趣,让孩子们真正爱上“语文”,爱上“数学”。记得有人说过这样一句话:你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育,你自己就做这样的老师吧!是的,老师,请把美好的笑容带到学校,把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前,像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美,换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。
五、《给教师的一百条新建议》中的一篇文章《捧着良心教书》,很多普通的老师辛勤工作从来不看在“钱的分上”,而是看在“学生分上”,教师们经常以是否“凭良心教书”来衡量自己。如果教师连这一道防线也崩溃的话,那中国的基础教育也将彻底崩溃。在看文章的同时,我的思绪总是不停地翻滚着,我想到了身边的一件件相关的事情。我的一个同学被学校领导冤枉了,领导凭着自己的“权威”对我的朋友严厉地批评着。我朋友也不是“省油的灯”,他与领导争得面红耳赤。在争论激烈的时候,他想起下一节是自己的课。于是,他马上停止了与领导的争吵,对领导说:“我得对得起学生。”然后迅速调整自己的情绪,一下子似乎把刚才的不愉快全部忘记了,完全沉浸到他的课堂中去了。过后,朋友对我说:“如果看在领导的面上,那天我就不高兴走上讲台了,但我们不是为领导而教书,我们是在为孩子而教,我们面对的是50来个孩子,更面对着50来个家庭。”我想,我们的领导如果听到这样的话,就没有理由再去无端地批评一个教师了。说不定哪天你手下的教师真的连为了学生这样的“良心”都被你批评指责完了,那你怎么使你的学校生存下去呢?教师需要学校多发些钱改善自己的生活,但如果哪位领导把奖金发放作为调动教师积极性的唯一手段那就大错特错了。第一,因为校长也没有那么多的钱使教师能真的能变“富”;第二,为了显示领导的管理才能或者为了别的目的,学校发放的奖金或许只有一部分教师能够拿到。我还听说了这样一件事情,有地方规定暑期教师旅游只能由骨干教师享受,其他教师因此意见还很大。或许你会从我叙述的态度中看出我是一个支持“大锅饭”的保守派。但在教师群中,至少在义务教育阶段,我总觉得“大锅饭”还有它存在的价值。奖勤罚懒那是应该遵循的原则,但在大家的工作都很积极的情况下,我们就没有必要把教师分成三六九等。我知道,那些奖金比别人少的教师在稍稍痛苦了一小会儿时间以后,等到走上讲台,他们将习惯性地捧出自己那颗宝贵的“良心”。
在又一个教师节即将到来的时候,让我们把最美好的祝福送给最广大的拥有金子般闪光“良心”的一线普通教师。
六、读《给教师的一百条新建议》中的《永不放弃》
优秀学生是相似的,“差生”却各有各的“差法”。那些好学生,你不用对他们吆五喝六,他们总是乖乖地两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生,他们一旦出了点小问题,我们总习惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理,进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂,反而拉大了老师与后进生之间的距离。
而在这篇文章中,作者告诉我们每个老师:“那些特别的孩子孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色!
读《给教师的一百条新建议》有感
北小实外 谭华蓉
放假了,要利用这段时间好好读几本书,今天我又拿起了四年前读过的《给教师的建议》,计划每天读一点,同时写一些自己的体会。
今天晚上读了前两节《请记住:没有也不可能有抽象的学生》与《教师的时间从哪里来?一昼夜只有二十四小时》,写一下自己的读后感受。
尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来,常读常新,每次读都有新的收获与体验。
就说第一节吧,苏氏在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题:就是为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?这个问题不光是在苏氏所处的那个年代存在,就是在当今,丝毫未见减少。说起这里面的原因,教师大都归结为学生不知道学习或者脑子笨,家长不配合。而不是积极地从自己身上找原因。那么造成这其中的原因到底是什么呢?苏氏在提出问题后,直接了当地做了解释:这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。这句话说白了,就是我国的教育家子孔子所提出的“因材施教”。应该说,这条教育原则,对每一个从事教育的人来说都是耳熟能详。我们在制定计划时也经常说,不仅要备教材,还要备学生。而在实际的教育工作中,有几人能持之以恒做到这一点呢?
要想“个别对待”“因材施教”,就必须对这“个别”“材”进行细致的了解,诸如其性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等加以熟知,从而在课堂上为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景,“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来,使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”,这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步,才会“点燃起成为一个好学生的火花。”,要做到这一点,确实不是很容易的。它不仅需要教师付出辛勤的劳动,更需要一定的教育技巧,掌握一定的教育艺术,就像苏氏在文中提到的那位数学教师的数学课。
可看看我们周围的老师,有几人能做到这一点,不同类型的学生上着同样的课,提着同样的问题,做着同样的作业,考着同样的一张卷子。即使做错后教育的方式也是一样的。试想,这样下去,怎会去个别对待,怎会不产生差生呢?这也难怪有些教师不停地抱怨他的课堂上学生不听话,捣乱纪律了,也难怪苦口婆心地教育起不到成效了,难怪每天被学生折腾心浮气躁、精疲力尽了。
再说教师的时间从哪里来,确实没有老师不抱怨自己的时间不够用的,天天是上课、改作业、辅导、谈话、写各种各样的总结,这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外,恐怕问题还是出在疲于应付上,整天被迫着去做这些事,整天是事情在后面追着自己,而没有主动去做。
教师的时间从哪里来,苏氏在书中给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。如果你还要拥有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学校著作。这样做的目的,是要使你所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟,这样在教学生活你应付面对一切而左右逢源,游刃有余,你不会将你的工作当成一种负担。可现在教师的读书状况确实不令人乐观,一年除了教科书不读一本书的人大有人在,别像苏氏所说的十五年到二十年教龄时,教给儿童的最低限度知识的比例变成20:1,30:1,50:1了,就连刚参加工作时的10:1不再缩小就不错了。
爱永恒 ……
——读爱的教育有感
岳小文
几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪."我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了.
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育." 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,"爱是什么"不会有明确的答案,但我知道"爱"是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被"污染","稀释",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.
我想,这本书会带给大家的并不是一种普通的爱,而是一种特殊的爱!
边城读后感
吴鸿雁
初识先生是高中节选的<<边城>>,翠翠的故事让我着迷,于是到了图书馆借来看,现在印象还很清晰,是本薄薄的集子<<边成集>>,有<<边城>.还有<<市集>>几篇,书是岳麓书社出的,封面以褪了色,纸也变的发黄,放在手掌里有种很特别的感觉.我几乎是一口气读完了<<边城>>,即便是现在我还记得当时的心情,一种很莫明的悲伤。
“小溪流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去,则只一里就到了茶峒城边。溪流如弓背,山路如弓弦,故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈,河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底,却依然清澈透明,河中游鱼来去皆可以计数。”
边城里的文字是鲜活的,处处是湿润透明的湘楚景色,处处是淳朴赤诚的风味人情,可每每读起便会不由自主的忧伤,像是触及到什么,是童年某个太阳温暖的下午,还是现在有些把握不透的世界。
“由四川过湖南去, 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这就是先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,从开始到结束似乎都在隐忍着什么.翠翠就是这座成的化身,从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始,她就选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一.祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依旧无法摆脱母亲的命运,惟有等待, “那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤,先生出生在19世纪初, 在当时,中国面临着严重的民族危机,刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治,又正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜.在那动乱的年代里,中华大地烽火连天,人民群众陷入一片水深火热之中,在经历了新文化运动的洗礼后,先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们,用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀,召唤我们炎黄子孙本性的良知,正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。
我总在想,取名边城,在先生心里就这么“遥远”吗,还是在先生心灵深处正守护着什么?其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”?也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中,而留给我们的是对人生和社会的思考。
寻我的边城,寻心灵的那份宁静,我想我是会有一座边城的。
《给教师的一百条新建议》读后感
《给教师的一百条新建议》作者——郑杰,上海市北郊学校校长,中学高级教师,因其观点新锐而独特,被戏称为“另类校长”。
《给教师的一百条新建议》是一位激情校长给教师的建议,也是一位教育改革者的畅想,作品语言真诚、观点新锐、风格独特。
一、 快乐找个理由
在我看来,另类校长并不另类。读他的书,我想用四个词语来概括我的阅读感受:纯朴、沉重、丰厚、幸福。
说它纯朴,是我内心最深的感触。一百篇文章,每一篇都有一个鲜明的主题,就像一篇篇小品文,不需要作者的刻意雕琢,但每字每句都是心灵深处的有感而发,释放的得体,到位。读了《教师要有静气》后,我也倍受感染,从前的浮躁心态的确收敛了许多;读了《何不玩一玩》,让我认识到学生并不是我们生命的全部,学生也并不是我们的“上帝”,我们教育的目的是让他们达到心灵上的净化,也使他们有一种对自己、对他人、对社会的责任感,从而也让我们的生活丰富多彩。读了《欣赏缺憾》后,我才发现,缺憾并不都是一种难以容忍的过错,学会欣赏,需要的是大度和豪放、宽容的心态。我也第一次感觉,那些在我心中“有问题”的学生,竟然也有那么多不被人看重和忽略的“美丽”。想想,我扼杀了多少孩子们的梦想啊。
说它沉重,是我从中发现了自己的影子,发现了自己多方面的不足,发现了郑杰校长切中要害的剖析了自己及众多教师心灵上的缺憾。原来的我,就如断了线的风筝,没有方向的乱撞,找不到可以让自己停下来反思的地方。曾有一段时间,我甚至对教师这个职业产生了莫名其妙的厌烦和反感,总是想逃离这个职业,教学的兴趣大减。而今天,在反复读了这本书后,我的心情又慢慢恢复了以往的状态,沉静之中又多了几分热情:既然从事了这份职业,我为何要为难我的学生和我的价值观呢?金钱固然诱人,但我从事的事业又有多少金钱能衡量得了呢?
说它丰厚,是我认为这本书的很多观点不是我们不知道,而是我们没有把它上升到理性的高度来认识,很多时候,我们总喜欢站在课堂的边缘观看学生的变化,而没有走近他们俯下身子和学生说说悄悄话,所以也错过了欣赏美丽的机会。肤浅的认识束缚了我们的思想,还谈何演绎“真理”呢?更不用说像郑杰校长一样洋洋洒洒写下自己的独特感悟了,他给我们教师枯竭的心田注入了清清的小溪水,我们拿什么让我们的学生也能在炎热的夏季感觉到清爽的味道呢?
说它幸福,认真读过这本书后,觉得读书的快乐奇妙无穷,一种幸福的感觉涌上心头。所以,我读书,我快乐!
读书吧,这就是快乐的理由!
二、对这本书有关内容的体会
1、第77条《永不放弃》
作者告诉我们每个老师:“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望,是因为只要我们充满期待,他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西,而是圣洁瑰丽的师道精神,是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱,和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯,我们不放弃,绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人,我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界,成为他们的良师益友的重要性。
其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵,我们就应该倾注更多的耐心,倾注更多的温暖,特别的爱给特别的他们,百花齐放才能迎来满园的春色。
2、第76条《捧着良心教书》
很多普通的老师辛勤工作从来不看在“钱的分上”,而是看在“学生分上”,教师们经常以是否“凭良心教书”来衡量自己。如果教师连这一道防线也崩溃的话,那中国的基础教育也将彻底崩溃。
3、第25条《思索是一件快乐的事》
如果要写作必须具备三个条件:一是想说话,二是有话可说,三是会说话。
首先你得想表达,有一种表达的冲动,心里的话不说出来就难过,睡不着。……要保护好想说话的冲动,我要做三件事。一是让自己孤独一点,不去瞎应酬。二是让自己安静而专注。三是自信,从不怀疑自己。第二个条件是有话可说。“写不出”绝对不是语言的问题,而是你没有发现自己头脑中的矿藏。如果文章是“皮毛”的话,思想是“皮”,语言文字是“毛”。每个人都有很多词语,就缺一张皮。因此,常做三件事:一是怀疑,不人云亦云,不迷信专家、教授和领导。崇洋而不媚外。二是保持独立人格。要有自己的语言。三是表现自我。写作是表现自我最价廉物美的方式。一个人要有思想,不是凭空有的,而是能怀疑,能独立,有鲜明的自我,思想自然就会眷顾你。第三个条件是会写、善写。准确表达你的思想观点,让别人看懂你的意思。当你枯坐那里半天一个字也挤不出,实在不能怪你不能写,而要怪自己不能思考。”
5、第12条《要继续学习》
教师要学习的理由很多,有的理由是为了使自己的发展,有的理由是为了使学生得到更好发展。从为了学生发展的角度我认为继续学习可以达到:1、使旧的教学方法和教学理念更新;2、学会新的教学手段的使用;3、本身知识体系的更新。
6、第85条《每个人都应成为优质服务的提供者》
一微笑,即使心里不高兴,也要微笑。微笑是心情的外部表现,反过来微笑还能改变心情;二是积极,精神饱满,办事及时,千万别拖拉,别把服务对象晾在一边。事情不能办要告诉他原因,事情需要时间才能办好,就要告诉对方时限;三倾听,服务对象有苦衷有困难时,最需要服务,你首先要倾听,别随意打断或轻率地指责对方,要注意力集中,别边听边干自己的活,别让对方站着而你坐着;四和善,说话温和,除教师忌语外,尽量不用命令式的祈使句,尽量不用讽刺性的反问句,尽量不用话中带话的话指桑骂槐,尽量在听完后把自己的感觉告诉对方,语气不要高人一等,不要有霸气和匪气。
服务是一种观念的巨大变革,要真正从骨子里转变,你必需有意识地从现在做起,从点滴做起,你依然是值得敬重的。
7、第54条《不培养乖孩子》
质疑问难、不因循守旧、不循规蹈矩、不迷信权威、不固步自封,所有这些也许是一个“坏孩子”的另一种解释。
8、第68条《再多带点东西进课堂》
精、气、神,来源于教师的智力背景。自身对文本的理解很重要,决定着你的课堂驾驭能力。所有这些来源于教师平日里的学习与体悟,只有“无功利”的学习和体悟才能使你学问通达、为人练达,从而“形神兼备”,浑身闪耀出魅人的光彩来。
读着著作中每一条建议,你对自己的职业一定会有全新的认识,你会因此从容地走好未来的职业之路。正像作者所说:“祝愿我们的老师都成为唯一的”,“成为名师,为什么不?”
----读<<窗边的小豆豆>>有感
都江堰市北小实外 胡涛
女儿说:“<<窗边的小豆豆>>很好看,我想要一本!”于是领着女儿去了书店:粉红色封面的“小豆豆”让人感受到一份童真和不带世俗的纯净,就像清新的空气一样扑面而来,让人爱不释手。封首那句“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年。”在我的心里激起了阵阵涟漪,毫不犹豫的买下它,和女儿如饥似渴的读起来。
在阅读的过程中,我经常为小豆豆单纯可爱而又勇敢无比的冒险举动——譬如她飞身跳入只盖有报纸的粪坑,譬如她与自己的小狗洛基相互扮狼而损伤耳朵,譬如她……会心微笑,这是种温暖的感动。这样有趣的事情在书中层出不穷,这个孩子的纯真让我发笑,但笑过之后却不得不认真思考,这本书给予我什么启迪呢?它给我思想上最大震撼的莫过于是小林宗作先生对于生活在“巴学园”里的这些个性极强,或有生理缺陷的孩子所采用的独特的教育方法,不由自主对这个“头发稀疏,牙齿脱落”的老人肃然起敬的同时,我想我已经找到了自己所要找的东西,那就是:“无论哪个孩子,当他出世的时候,都具有着优良的品质。在他成长的过程中,会受到很多影响,有来自周围环境的,也有来自成年人的影响,这些优良的品质可能会受到损害。所以,我们要早早地发现这些‘优良的品质’,并让它们得以发扬光大,把孩子们培养成富有个性的人。” 我常想,作为教师的我们,也应该在自己的心中,在自己的教育氛围中,为我们的孩子建立起一座“巴学园”,那样的话,可能就不会有孩子讨厌上学了吧。因为,在巴学园,即使放学之后,孩子们也不愿意回家。而且,第二天早晨,又眼巴巴地盼着早一点儿到学校去。这应该是我们教育人追求的教育境界!
说心里话,我是羡慕小豆豆的,调皮的她碰到了一个超级棒的小林宗作校长,小林校长对幼儿教育有他独到的见解。他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠;也很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室;最最棒的是,他尊重小豆豆天马行空的想法,当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山,校长先生只说“弄完之后要放回去喔!”我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈,直到她二十岁之后,妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。如果当初在小豆豆还是个六岁的孩子时,妈妈说:“怎么搞的?你竟然弄到要退学!我们只好再找一个学校了,如果再退一次学,就没有学校再要你了!”小豆豆一定承受不了这种教育。作为教师的我,在寂静的深夜读完这本书的时候,蓦然回首,才顿悟小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式都是煞费苦心,很适合孩子的成长。的确,作为每一个教育工作者,每一位家长,每一个关心孩子教育的人都应该了解孩子的内心世界,因为这才是教育孩子的出发点。
女儿仰起稚嫩的眼睛,无限向往感叹道:“巴学园的校门可真特别,是树做的,可以在下面玩游戏,雨淋不到!”“巴学园的饭肯定好好吃哦,有山的味道,有海的味道,哎,是咸的还是甜的呢?”“巴学园的电车教室一定很舒服,想去哪儿就开去哪儿!”……“巴学园”有着与众不同的冒险活动,有着与众不同的韵律操课,有着与众不同的图书室……小豆豆在这里多么快乐呀,没有那么多的“不允许”,没有那么严厉的压抑,没有强迫你做你不愿意做的事情,一切都是从自己喜欢的开始,从兴趣开始。的确,兴趣是最好的老师,作为教师的我们也深知这个道理,但我们的方式更多的是教育与管理,而不是宽容与顺从,在中国千百年沉淀下来的教育思想里,教师就是高高在上的值得尊敬的“师”者,教师一切举动都是基于对孩子深切的爱,对于孩子的妥协就意味着放弃,可不是为师之道也。很多时候,爱的出发点是好的,但得到的结果并不一定就如人所愿。但是,当我读完《窗边的小豆豆》这本书后,更加知道现在的孩子需要怎样的关怀,作为大人的我们,作为教师的我们,应该怎么去做:不要硬把孩子塞进老师和父母设计好的模式中,要让他们在自然的环境中无拘无束,因为孩子们的梦想远比大人计划的还要远大。
这是一本非常有趣的小说,而且是很有价值的小说。从文学的意义上说,它是一本非常成功、非常优秀的小说,文字平淡朴实却不失童真的可爱,让人在作者的故事中或流泪,或微笑,或祝福,或期待……而在它的意义和价值上,有着更大的作用,因为它对爱心、耐心、想象力的苛求远远大于对知识的要求。作者黑柳彻子,是日本最著名的电视主持人,是继国际影星奥黛丽·赫本后联合国儿童基金会第7任亲善大使。而她获此殊荣的原因,也是因为联合国的官员读了英文版的《窗边的小豆豆》后,认为“这个人这么了解孩子的心理,再也没有比她更合适的人选了”,因而任命她为亚洲历史上的第一位亲善大使。我很幸运,作为一个六岁孩子的母亲阅读了这本书,引领了我怎样去陪伴我的女儿过一个儿童成长的旅程,这个旅程不是设计和规定的过程,而是创造力和社会适应的过程,是人与人之间相互理解和尊重的过程。我更幸运,作为一名小学教师阅读了这本书,启迪我怎样爱护、激励和引导学生走过他们美好童年的旅程,教我如何懂得把学生当作一位很有人格的人来尊重,怎样让每一个孩子在身体和心灵两方面得到和谐的发展。我也把这本书推荐给每一位大人和孩子,愿我们每个人都能在这本书里找到了自己阳光灿烂的童年,逮到笑声和感动!